第80章 终结【三】(上) 首页

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第80章 终结【三】(上)(12/15)

语的雕琢,曼德尔施塔姆的代表作《石头》诗集,通过对各种石头建筑、历史古迹的描写,将对历史的怀念与对存在的思考结合在一起,语言精准而富有张力,体现了阿克梅派的艺术追求。

阿赫玛托娃与曼德尔施塔姆在十月革命之后都留在了苏联,经历了很多政治磨难,但是依然坚持创作,他们后期的作品也融入了对时代苦难的思考,阿赫玛托娃的长诗《安魂曲》就是记录斯大林时期政治迫害下苦难的经典作品,不过这部作品创作于1930年代之后,已经属于苏联文学阶段了。

(三)未来主义:对旧世界的反叛与语言革命

未来主义是20世纪初兴起于欧洲的现代主义文艺思潮,俄国未来主义是其中最激进的一支,俄国未来主义彻底反对传统文学,主张打碎旧的艺术形式,创造全新的未来的艺术,歌颂速度、技术、力量,鼓吹语言革命,主张创造全新的词汇,打破传统的语法规则,充满了激进的反叛精神,代表人物包括马雅可夫斯基、赫列勃尼科夫等。

马雅可夫斯基是俄国未来主义最杰出的代表,也是20世纪最伟大的俄国诗人之一,他早年投身未来主义运动,发表了未来主义宣言,反对传统文学,主张创新。

马雅可夫斯基早期的创作充满了对资本主义社会与沙皇制度的批判,充满了反叛的激情,比如他的长诗《穿裤子的云》,就对资产阶级的道德、文化、爱情进行了彻底的批判,诗人喊出“你们的思想,就像裸体的佣人躺在肮脏的沙发上,要剖开我的心给你们看,让你们饱餐一顿”,充满了震撼人心的力量。

马雅可夫斯基还创造了“楼梯式”的诗歌形式,将一行诗分成几个部分排列,增强了诗歌的节奏感与力度,适合表达强烈的情感,这种诗歌形式对后来的诗歌创作产生了深远的影响。

1917年十月革命之后,马雅可夫斯基热烈拥护革命,创作了很多歌颂革命的诗歌,比如《列宁》《好》等,成为苏联社会主义诗歌的奠基人,不过他的创作早期属于20世纪沙俄文学阶段,他的早期创作已经展现了非凡的艺术才华与反叛精神,是沙俄未来主义最核心的代表。

赫列勃尼科夫是俄国未来主义另一位重要人物,他被称为“诗人中的诗人”,主要致力于语言实验,他创造了很多新的词汇,试图打破传统语言的规则,

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