天呈吉象，千载难遇，岂敢贪安逸而失天时？此地山高树异，正为问天佳处，我自得其乐，上大夫勿念。”

楚人被抛弃、被驱赶、被杀戮，已达千年。在绝望无助的时候，神明是他们唯一的希望。因此，楚国曾遍地巫风，家家祭神，把好的东西都拿来祭神。巫风的盛行，使楚人渐渐养成了重神轻人，重精神世界，轻现实生活的特性。而作为巫，他们根本不屑尘世的享乐，究天人之机，探神鬼之迷，才是他们的至高享受！在民间，将一切都献给神的生民，大有人在。中原对楚人这种无度地尊神和祭神讽之为“淫祀”，即过度.无节制的祭祀。直到观丁父建议楚武王废家巫，禁淫祀，才扫除了楚国的巫风。

矞似随蒍吕臣急急下山，来见楚成王。见大王神色忧虑，说道：“老巫资质愚鲁，故长居深山，静养灵性，不曾与王分忧，心中惶恐！”

“国巫无须自责，一切皆为天意！今中原联军兵临城下，孤意与之一战，又恐两败俱伤，生灵凃炭，故此不决！有问国巫，此战吉凶如何？”

“大王若避凶就吉，则无往不利！”

“此话何解？”

“大王，龙驭北方，凤佑南方。故北为阳，南为阴。若我守阴抱阳，便是避凶就吉。”

“守阴抱阳？国巫之意，当以柔克之？”

“然也！万物芸芸，各归其本。人之本，为德与义。德义如水，只居下游；德义如石，不言其刚！此为守常。常者，万物之道也。若大王抱阴守阳，则能屈能伸，能柔能刚，何战不胜？”

楚成王点点头，觉得有道理。但，从武王到文王，都是一生征战，从未有过妥协的先例，他心中决战的意念，仍然挥之不去。

见他还在犹豫，矞似说道：“疾风过岗，草木蛰伏；风暴掠江，百鸟躲藏！待风暴过后，必万木欣荣，百鸟翱翔。大王，那齐侯霸业正盛，中原诸侯集于麾下，此时不可争锋！然管仲已近古稀，齐侯亦过半百，而大王正是齿未之年，来日方长。何必争一时之长短？”

楚成王一听，是啊，管仲和齐桓公都老了，他们还能称霸几时？心中一下豁然开朗。

这时，子文和屈完都觉得不能再等了，听说国巫下山，便一齐入宫来找大王。

屈完知道他性格犹豫，怕子文煽动他出战，便抢先说道：“大王，此战欲开，从此便与中原为敌！若相忍媾和，则与诸夏皆兄弟也！大王不可迟疑，迟