止。

李教谕也愣住了，半晌才抚须道：

“以旧题重作？”

“王狗儿，你可知这其中难度？”

王狗儿躬身一礼，语气依旧平静的说道：

“学生知晓。”

“然，学问之道，贵在求真创新，而非拾人牙慧。”

“学生愿以此自勉，亦请沈世兄与诸位方家指正。”

全场目光灼灼。

都聚焦在了这个胆大包天的青衫少年身上。

风云，再起！

“好吧。”

“那就依你。”

“来人，拿纸笔来。”

李教谕点头说道。

“是！”

很快。

便有下人拿来了新的纸笔。

在众人注视的目光中，王狗儿走到桌前，提笔，不假思索的就开始破题。

第一题。

沈墨白的破题是，德为政本，犹北辰居所而众星拱之。

将德直接阐释为执政的根本，比喻贴切，但，未脱常规。

就在众人以为，王狗儿也会围绕德乃根本做文章时。

没想到，他却笔锋一转，赫然写道：

“政者，正也，德者，得也。”

“北辰居其所而众星拱，非恃其明，惟其正也。”

“故为政之要，在正己而后正人，自得其德，则天下归仁焉。”

“这……”

一位老秀才捻须的手顿住了，意外道：

“他将政释为正，德释为得，立意更高了一层！”

“不止于德是根本，更强调正己是得德，施政的前提！”

“妙啊！”

“不错！”

旁边有人附和道：

“沈墨白只言德为本，他却点明正己方能得德！”

“这正字一出，格局顿开！”

“将内圣外王的逻辑链条补全了！”

不等众人多说。

王狗儿的承题，起讲紧随其后。

层层递进，论述正己并非空谈道德。

而是，要在具体政务中秉持公心，明辨是非。

如此方能像北辰一样，不言而信，不动而威，自然吸引万民归附。

文章气脉贯通，义理精深。

远非沈墨白那略显空泛的德为本可比。

唰！

沈墨白的脸色微微发白。

孙秀才也皱紧了眉头，但，仍强自镇定道：

“哼，不过是取巧换了个角度！”

“文章好坏，尚需看后面股对是否精当！”

……

不多时。

第一题便破完了。

王狗儿没有停息，继续开始了第二题。

策论，论漕运之利与弊。

沈墨白之前主要论述了漕运对于维系京城供给，巩固统治的利，以及河道淤塞，漕丁困苦等弊，并提出了一些疏浚河道，体恤漕丁的建议，算是中规中矩。

王狗儿沉吟片刻，开