，哪个见了不心生哀怜？

人群里，一个声音迟疑响起。

“该杀。”

又一个声音坚定了些。

“该杀。”

再一个声音斩钉截铁。

“该杀！”

每一句“该杀”都叫韩五身躯颤上一颤，当城隍投下令牌，他已吓得手足无力，鬼差把他架到场边，先叫一个目盲老人在他脸上摸索一阵，再拖到崖边一方青石旁，把他脖颈粗暴地摁在石槽上，旁边站着一个刽子手和一个书吏。

书吏问他。

“可有遗言。”

韩五眼泪鼻涕刷地冲了出来，哭着喊着什么上有老下有小，什么诚心悔过，什么可为周家建阴庙日日祭拜……

书吏于是在竹片上记下。

“普济坊韩五，乞活。”

刽子手手起刀落。

人头滚落悬崖，浪花一卷，了无痕迹。

那目盲老人实是一个捻魂鬼。捻魂者，不是种类，而是职业。因十三家的规矩，人鬼殊途，死后不得随意与亲友相见，但同处一城，难免有撞见的时候，于是就出现了专门帮死人改换容貌的手艺鬼。老人熟能生巧，人头刚落，他已用陶土捏出一个新脑袋，接在了无头尸上，鬼差上来，把竹片插在颈后，拖到一旁的板车上，以后好将尸体还给亲属。

这边砍完脑袋，那边高台已流水也似的快速审判了好几个犯人，均是罪证确凿，纵有呼冤喊曲的，拉到孽镜台一照便不容狡辩。当然，这孽镜台其实也不是真的，只是寻常石台铜镜，借犯人心神震怖，勾出一缕念头，以幻术显化而已。

因城隍判决一律用重典，难免斩多杖少，犯人受“斩”者魂飞魄散，受“杖”者则喜出望外，一旁领板子“啪啪”打在屁股上，都恨不得哼个小曲儿助兴。

场上人群也渐渐参与进来，从单纯的看客变为陪审。

台下。

又一个犯人被拖了上来。

牛六一下瞪大了眼睛，这不是李朋飞李庙祝么？这两天有泼皮寻他，以李朋飞的名义叫他加入什么粪行，他惯不爱掺和烧香结社之事，又隐约听闻粪行暗里有同城隍别苗头的意思，当时便婉拒了，事后遭了同行排挤、泼皮欺压，正考虑是否屈从，没想这李大爷先一步上了法场。

他的罪名不算大，尽是偷窃抢夺寻衅诈骗之类，重罪没有，小罪大堆，可谓模范泼皮。

判官也只罚他，杖三十，罚役五年。

城隍照例询问，牛六旁边那老头子，几次参与下来，本已亢奋到顶门微红，今儿看到熟人，却反倒犹豫起